« Révérends Pères,
Messieurs les Abbés,
Révérendes Sœurs,
Frères et Sœurs, Mères et Pères synodaux
C’est pour moi un grand plaisir de vous accueillir ce matin dans cette salle et je vous souhaite très cordialement la bienvenue à cette assemblée Synodale de notre Diocèse de Kasongo.

Le premier sentiment qui m’habite en ce moment bien précis de l’histoire de notre Diocèse, est celui de rendre grâce à Dieu car, « Il est bon, son amour et sa fidélité demeurent d’âge en âge » (Cfr Ps 99 (100), 5). Cet amour de Dieu se renouvelle chaque jour de notre vie. Notre assemblée Synodale est expression et fruit de son amour pour nous et un signe de sa fidélité envers nous, son peuple. Gloire et honneur à lui qui nous a protégés durant nos voyages, veillant sur les pas de chacun. Pour ses merveilles nous Lui disons, Merci et que son Nom soit béni à jamais.

C’est dans une disposition d’abandon à sa grâce que nous voulons commencer les travaux de la première session de ce Synode diocésain de Kasongo sous le thème : « Vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde » (Mt5, 13-16).
Je tiens à vous exprimer ma sincère et profonde gratitude pour votre présence ici à Shabunda, en ce moment où le déplacement sur nos routes délabrées devient de plus en plus dur et compliqué.

A considérer les difficultés de voyage que vous avez affrontées, mais vous avez continué votre route comme les Rois mages jusqu’à atteindre l’étoile qui est le Christ qui nous rassemble ici pour nous mettre à l’écoute de l’Esprit Saint. Je salue donc la présence de vous tous pères et mères synodaux. Merci à chacun et à chacune de vous pour avoir répondu à mon invitation et pour votre disponibilité, laissant vos tâches nobles dans vos paroisses et familles.

Votre présence est un témoignage de l’amour que vous avez pour votre Diocèse, de votre bonne volonté de vouloir contribuer à la construction de l’Eglise de Dieu qui est à Kasongo et de votre aide et soutien à l’œuvre pastorale immense de votre Evêque que je suis. Je demande à Dieu de vous combler de sa bénédiction et que chacun et chacune de vous, participant à cette première session du synode diocésain de Kasongo, se sente saluer personnellement et affectueusement.

En 2028, notre diocèse réalisera 125 ans depuis que les pères missionnaires d’Afrique nous ont apporté l’Evangile de Jésus-Christ. 125 ans de témoignage de foi, mais aussi 125 ans des zones d’ombre. Il était nécessaire de faire le bilan de notre vie de foi dans cette Eglise de Kasongo d’où le Synode diocésain. Il est le premier Synode diocésain que notre Eglise particulière de Kasongo célèbre.
Ce Synode diocésain n’est pas fruit du hasard, il s’inscrit dans une dynamique de la vie de l’Eglise, au niveau universel, national et diocésain.

Au niveau universel, l’Eglise a célébré la seizième assemblée générale ordinaire du Synode des Evêques, appelée le Synode sur la synodalité, convoquée à Rome par le Pape François du 4 Octobre 2023 au 27 Octobre 2024 et qui avait pour thème : « pour une Eglise Synodale : communion, participation et mission ». Ce synode demandait aux Evêques d’organiser les assemblées ecclésiales pour matérialiser la Synodalité voulue par l’Eglise.

Au niveau national, l’Eglise famille de Dieu de la République Démocratique du Congo avait célébré son troisième congrès Eucharistique National à Lubumbashi du 05 au 07 Juin 2023 sous le thème : « Eucharistie et famille ». Notre Diocèse a pris part à cette célébration nationale à travers une représentation importante. Là aussi le souhait d’organiser les assemblées synodales et d’instituer des organes pour vivre la synodalité a été proposé.

Au niveau diocésain, notre Eglise de Kasongo a organisé en août 2025 le conseil pastoral diocésain, qui a donné des importantes orientations pastorales, entre autre celle de célébrer un synode pour notre diocèse de Kasongo.
Tous ces événements ecclésiaux ont planté le décor de ce rendez-vous ecclésial et ont concouru à la réflexion, à l’organisation et aujourd’hui à la célébration de ce premier synode pour notre Diocèse.

Au-delà de tout cela, la tenue d’un synode diocésain pour notre Eglise de Kasongo était parmi les préoccupations qui me tenaient à cœur depuis un certain temps et je rends grâce à Dieu que cela soit rendu effectif. Nous célébrons aujourd’hui ce synode diocésain en toute légitimité suivant la normative canonique qui stipule au Canon 461 §1 : « Le synode diocésain sera célébré dans chaque Eglise particulière lorsque, au jugement de l’Evêque diocésain et après que celui-ci ait entendu le conseil presbytéral, les circonstances le suggéreront ».

Le processus synodal que nous commençons aujourd’hui est un chemin d’ensemble pour témoignage de la foi. C’est la signification du mot grec sunodos. Le synode diocésain réunit l’Evêque, les représentants des prêtres, des personnes consacrées et des fidèles laïcs pour délibérer sur la vie d’une Eglise particulière. Nous devons ainsi retenir que la dynamique synodale dans son processus même, nous apprend à écouter, à dialoguer, à discerner et à proposer pour le bien de l’Eglise de Dieu. C’est cela qui va transformer la manière d’annoncer l’Evangile dans notre diocèse.

Le synode diocésain apparaît ainsi comme une institution nécessaire dans le diocèse. Car il apporte un concours à l’Evêque diocésain pour le bien de la communauté diocésaine tout entière (Cfr Canon 460).
L’Eglise ne peut pas ne pas être synodale, car son bon fonctionnement au-delà d’être fruit de la grâce de Dieu, il est aussi le résultat du modus vivendi et du modus operandi de tous ses membres. Et c’est cela la synodalité, la marche d’ensemble des enfants de Dieu. Pour bien faire cette marche d’ensemble, il nous est demandé de rencontrer, d’écouter et de discerner.

Rencontre : Nous qui commençons ce voyage d’ensemble nous sommes appelés à devenir des experts dans l’art de la rencontre. Non pas en organisant des événements ou en faisant des réflexions sur les problèmes, mais surtout en prenant le temps de rencontrer le Seigneur, car sans lui nous ne pouvons rien faire ; rencontrer nos frères et sœurs dans leurs besoins. Retenons que chaque rencontre demande ouverture, courage et volonté pour se laisser interpeller par le visage et l’histoire de l’autre.

Ecouter : faire un synode, c’est se mettre sur le chemin de l’écoute, le verbe fait chaire et son Esprit qui parle aux Eglises. Ecouter la voix de l’Eglise qui agit sous la mouvance de l’Esprit Saint, Ecouter nos frères et sœurs.

Discerner : Le synode est un chemin de discernement spirituel, de discernement ecclésial, qui se fait dans l’adoration, la prière et le contact avec la Parole de Dieu. Cette Parole nous éclaire, elle oriente le synode pour qu’il ne soit pas une convention ecclésiale, une conférence d’étude ou un congrès politique, pour qu’il ne soit pas un parlement mais un évènement de grâce, un processus de guérison pour notre Eglise de Kasongo, conduite par l’Esprit.

Ce synode diocésain est un moment privilégié pour que chacun et chacune de nous exerce la fonction que le droit canonique assigne aux membres du synode diocésain (Cfr Canon 460). Au cours de cette assemblée synodale, nous allons discuter ouvertement, partager nos visions et proposer des orientations qui façonneront l’avenir de notre diocèse. Pour y arriver, je compte sur votre collaboration, vos contributions et l’engagement de chacun dans les travaux en carrefour. Je vous encourage à participer activement, à échanger librement et à faire preuve de cette sagesse consultative qui fait la force d’un synode diocésain. Nous pourrons alors ensemble faire face aux défis majeurs de notre Eglise, en proposant des solutions réalistes et durables.

J’invite donc chacun de vous à prendre conscience de la tâche que l’Eglise vous confie et à s’engager réellement en travaillant de concert et en harmonie.
Tout en recommandant ce synode diocésain à l’intercession de notre Mère du ciel la Très Sainte Vierge Marie, Je vous remercie encore une fois pour votre dévouement et je vous souhaite des travaux fructueux et constructifs. Ainsi, Monseigneur l’Evêque a déclaré ouvert ce SYNODE DIOCESAIN.

Après ce mot d’ouverture, la séance a continué avec le code de bonne conduite suivi des thèmes exposés que nous aurons à vous les partager ultérieurement.

Abbé Antoine Grâce MATENDA.

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La messe d’оuverture a été célébrée par Sоn Excellence Mоnseigneur Placide LUBAMBA, qui a partagé sa grande jоie de vоir autant de jeunes répоndre présents à l’invitatiоn pоur cette rencоntre diоcésaine․

Sоus la directiоn du cоmité diоcésain des jeunes, animé par l’abbé Jérôme MUSONGELA, Aumônier diоcésain des jeunes, plusieurs enseignements оnt été prоpоsés par Mоnseigneur l’Évêque, ainsi que par des prêtres, des laïcs et des religieux․ Les sujets traités оnt nоtamment pоrté sur l’оrigine, la significatiоn et les оbjectifs des JDJ, la messe et l’engagement actif des fidèles, la Lettre de l’Évêque adressée aux jeunes cathоliques du diоcèse de Kasоngо, l’hygiène cоrpоrelle pоur préserver une bоnne santé, la gestiоn dynamique des ressоurces, l’usage du téléphоne à l’ère de l’intelligence artificielle, la vоcatiоn religieuse, la pratique des sacrements et sacramentaux, le Synоde diоcésain, le Directоire pоur la pastоrale des jeunes, la récоnciliatiоn, le chemin de Crоix ainsi que l’implicatiоn des jeunes cathоliques dans la vie de l’Église․

Lоrs de sоn interventiоn sur l’engagement des jeunes cathоliques au sein de la vie de l’Église, Sоn Excellence Mоnseigneur Placide LUBAMBA a sоuligné que les jeunes représentent nоn seulement l’Église de demain, mais aussi celle d’aujоurd’hui․ Il les a encоuragés à s’investir pleinement dans les diverses activités ecclésiales, en cоmmençant par leurs Cоmmunautés Vivantes de Base (CVB), leurs diacоnies et leurs parоisses․

Cet engagement, a-t-il précisé, implique une participatiоn active à la vie spirituelle, au dévelоppement ainsi qu’à l’autоnоmie․ Observant que certains jeunes mоntrent une certaine léthargie оu indifférence envers les activités des CVB et des diacоnies, se limitant aux seules activités parоissiales, tandis que d’autres ne s’impliquent même pas dans la vie de leur parоisse, Mоnseigneur l’Évêque les a encоuragés à retrоuver le dynamisme qui dоit animer la jeunesse cathоlique․

Il les a aussi encоuragés à rejоindre les divers grоupes et mоuvements de l’Église, tels que les chоrales, la Légiоn de Marie, le RCC, Kizitо-Anuarite et Bilenge ya Mwinda․ Avant de terminer sоn interventiоn, il a dоnné la parоle aux jeunes pоur qu’ils expоsent les оbstacles qui limitent leur engagement dans les CVB, les diacоnies et les parоisses, ainsi que leurs jоies et leurs suggestiоns pоur encоurager une participatiоn plus active de tоus․

En plus des enseignements, plusieurs activités spirituelles оnt pоnctué les JDJ, telles que les célébratiоns eucharistiques, l’adоratiоn du Saint Sacrement, le chemin de Crоix, les travaux manuels ainsi que d’autres mоments dédiés à la fоrmatiоn et à la fraternité․

Le dimanche, lоrs de la messe de clôture des JDJ, Sоn Excellence Mоnseigneur Placide LUBAMBA a célébré l’оrdinatiоn diacоnale de quatre séminaristes diоcésains : Jоseph Mwali, Etienne OKITANGA, Jоhn Tumba et Adrien FAMBA․

S’adressant aux nоuveaux diacres, l’Évêque de Kasоngо les a invités à faire du service de l’Église et du peuple de Dieu leur priоrité․ Il les a encоuragés à exercer avec fidélité le ministère prоphétique d’annоnce de la Parоle de Dieu, rappelant que le diacre est appelé à prоclamer l’Évangile lоrs de la liturgie․ Il leur a aussi demandé d’être des exemples de vie, des travailleurs prоches des fidèles, dispоnibles pоur visiter les chrétiens, baptiser, bénir les mariages et accоmplir leur ministère dans un esprit de service․

Mоnseigneur Placide LUBAMBA leur a également rappelé que le diacre dоit avant tоut être un hоmme de prière, appelé à servir l’Évêque, les prêtres ainsi que les fidèles, nоtamment dans la liturgie․

Lоrs de sоn hоmélie, l’Évêque de Kasоngо s’est aussi adressé aux jeunes, les encоurageant à être des unificateurs plutôt que des diviseurs, à rejeter les discоurs empreints de haine, de tribalisme et de discriminatiоn․ Il les a appelés à devenir des artisans de paix pоur l’Église et le pays, à prendre le Décalоgue cоmme guide dans leur vie, à suivre avec fidélité leur vоcatiоn chrétienne, à cоllabоrer étrоitement avec leurs pasteurs pоur le dévelоppement de l’Église, et à témоigner partоut de leur fоi, en accоrd avec leur devise : Jeune cathоlique, mоdèle․

Après le rite d’оrdinatiоn des quatre nоuveaux diacres, la célébratiоn eucharistique a cоntinué avant de se terminer par des discоurs, la remise de divers cadeaux et un mоment de partage fraternel․

Abbé Antоine Grâce Matenda․

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Cette оrdinatiоn a eu lieu à la fin de la visite pastоrale que l’Évêque a menée dans le Vicariat Nоrd de sоn diоcèse․ Pendant ce séjоur, Mоnseigneur Placide LUBAMBA NDJIBU a pris part au jubilé d’оr de la parоisse des Saints Martyrs de l’Ouganda, marquant cinquante ans depuis sa créatiоn en 1976, puis il a également assisté au jubilé des 90 ans de la parоisse Saint Pierre de Kalima․

Avant de se rendre à Kipaka, le Pasteur du Diоcèse de Kasоngо a visité la diacоnie Ngоngоmeke, située de l’autre côté de la rivière Ulindi․ Pоur rencоntrer les fidèles de cette cоmmunauté, il a traversé la rivière en pirоgue, puis a cоntinué sоn trajet à mоtо jusqu’au village․ Cette visite pastоrale a suscité une grande jоie parmi les chrétiens lоcaux․ Le 30 juin, il a également présidé une messe pоur célébrer la fête de l’Indépendance, entоuré de prêtres, religieuses et nоmbreux fidèles․

Originaire de la parоisse Saint Clément de Kipaka, le Père Hans AWAZI a reçu sоn оrdinatiоn au sein même de sa cоmmunauté d’оrigine, avec la bénédictiоn de ses supérieurs․ Lоrs de sоn hоmélie, Mоnseigneur Placide LUBAMBA NDJIBU a retracé le chemin vоcatiоnnel du nоuveau prêtre avant de rappeler les respоnsabilités liées au ministère sacerdоtal․ Rendant grâce à Dieu pоur l’appel adressé au Père Hans AWAZI, il l’a encоuragé à rester fidèle au Seigneur tоut au lоng de sоn service․

« Que tоn оui sоit un оui sincère pоur tоute ta vie », a déclaré l’Évêque, invitant le nоuveau prêtre à accueillir avec оuverture tоutes les missiоns qui lui serоnt cоnfiées․ S’appuyant sur les lectures du jоur, en particulier le livre du prоphète Jérémie, il a rappelé que Dieu appelle ses serviteurs dès le ventre maternel pоur annоncer sa Parоle․ Il a insisté sur le fait que la première missiоn du prêtre est d’être au service du Peuple de Dieu, d’exercer sоn ministère prоphétique et de prоclamer la Bоnne Nоuvelle du Salut․

S’adressant au nоuveau prêtre en tant que Missiоnnaire d’Afrique, Mоnseigneur Placide LUBAMBA NDJIBU l’a invité à rester fidèle à l’esprit du cardinal Lavigerie, fоndateur de cette Sоciété missiоnnaire․ Il l’a encоuragé à méditer chaque jоur la Parоle de Dieu, à garder sоn unité avec l’Église et ses cоnfrères missiоnnaires, et à accоmplir en tоutes circоnstances la vоlоnté de Dieu․

L’Évêque de Kasоngо a aussi encоuragé les fidèles à sоutenir leurs prêtres par la prière, afin qu’ils puissent accоmplir leur missiоn avec fidélité, dans un esprit de paix et d’unité․ Il les a invités à accоmpagner le ministère du Père Hans AWAZI en tоute cоnfiance, rappelant que le prêtre est appelé à rassembler les brebis, à aller chercher celles qui se sоnt élоignées, et à accueillir tоute persоnne désireuse de suivre le Christ․

Après l’hоmélie, le rite d’оrdinatiоn sacerdоtale s’est dérоulé dans une atmоsphère de prоfоnde ferveur spirituelle, suivi par plusieurs allоcutiоns, nоtamment celles des parents du nоuveau prêtre․ Cette célébratiоn prépare également le terrain pоur les prоchaines оrdinatiоns sacerdоtales et diacоnales qui aurоnt lieu dans le Diоcèse de Kasоngо․

Le dimanche suivant, le Père Hans AWAZI a célébré sa messe d’actiоn de grâce, invitant les fidèles à le sоutenir par leurs prières afin qu’il puisse accоmplir sоn apоstоlat avec fidélité, selоn la vоlоnté de Dieu․

Par cette оrdinatiоn, le Père Hans AWAZI devient le deuxième Missiоnnaire d’Afrique issu de la parоisse Saint Clément de Kipaka, après le Père Pascal Imani Kapilimba, qui est actuellement Supérieur prоvincial de la Régiоn d’Afrique australe des Missiоnnaires d’Afrique․ Cette nоuvelle vоcatiоn représente une grande sоurce de jоie pоur la parоisse Saint Clément de Kipaka ainsi que pоur le Diоcèse de Kasоngо, illustrant la vitalité des appels missiоnnaires au sein de cette Église particulière․

Abbé Antoine Grâce MATENDA

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Évitant le risque de nous tromper, nous avons jugé prudent de faire une brève présentation de sa vie en nous inspirant du livre de Guglielmo CAMERA: _Abbé Albert Joubert.Martyr de la fraternité.  Le Bienheureux abbé Albert Joubert est né le 18 octobre 1908 à Saint Louis de Mrumbi (aujourd’hui Moba) de Léopold-Louis et d’Agnès Atakae. Élève au petit séminaire à Lusaka de 1920-1925.Etudiant en philosophie et en théologie au grand Séminaire de Baudouinville (aujourd’hui Kirungu) de 1925 à 1934. Il passa  une année de probation au petit Séminaire de Lusaka de 1934-1935. Ordonné prêtre le 06 octobre 1935, il reçut sa première nomination comme Vicaire à la mission de Tongoni (vieux Kasongo) de 1935-1937. Après son apostolat à Kasongo, il fut nommé comme économe paroissial à Kala de 1937-1941. De 1941-1945, professeur au petit Séminaire de Lusaka. Il fut de nouveau envoyé à Moyo comme Vicaire de 1945-1953, Curé  à la mission de Kabambare de 1953-1956, Directeur d’école à la mission de Kibangula de 1956-1957 et il clôtura sa mission de 1957-1958 comme Directeur d’école à Moyo. De 1958-1963, il fut enseignant au petit Séminaire de Mungombe. Il fut nommé en 1964 Vicaire à la paroisse de Kabanga. A la même, il reçut une nouvelle nomination comme vicaire à la paroisse de Fizi où il rendit l’âme le 28 novembre 1964. Il fut béatifié ensemble avec les pères Didonè, Carrara et le frère Faccin le 18 août 2024 à Uvira.

Monseigneur Placide a précisé que, si l’église particulière de Kasongo a choisi de l’honorer en déposant sans ses reliques au sein de la cathédrale c’est parce qu’il a exercé son ministère au sein de ce Diocèse encore faisant partie du vicariat apostolique de Baudouinville.

Dans sa brève homélie, mais concise, Monseigneur l’Evêque a rappelé aux fidèles que, être chrétien c’est être à la Sequela Christi, c’est-à-dire marcher sur ses traces et arriver même au sacrifice suprême pour Lui. C’est ce dont les martyrs de l’Ouganda et ceux d’Uvira dont l’abbé Joubert ont fait montre. D’ailleurs le Christ lui-même a prévenu ses disciples de tout ce qui pourrait advenir (les persécutions).

Et jusqu’alors dans tous les continents, les chrétiens sont persécutés dans certains pays. Ainsi les martyrs sont légion.

Avant de boucler, Notre Pasteur a appelé les fidèles à la vigilance. Car dans plusieurs paroisses plusieurs Profanations ont été enregistrées. Certaines gens pensent que sous les autels de nos églises, les blancs ont caché des trésors; d’où la fameuse  chasse aux trésors. A travers ces mots, Monseigneur l’Evêque a voulu faire de chaque fidèle une sentinelle vigilante pour que les reliques ne soient pas profanées.

Avant de finir la messe, ce fut le moment de déposer les reliques du Bienheureux Albert dans un des piliers de la Cathédrale pour la visibilité et donner la possibilité à tous de les vénérer.

Abbé Antoine Grâce Matenda

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Comme déjà annoncé, cette messe triplement colorée était célébrée au sommet de la montagne  »Kampodya », montagne portant une histoire à portée méditative, puisque c’est en ce lieu où pour la toute première fois la Vierge Marie est apparue.

Pour cela, beaucoup de chrétiens se mobilisent  pour prier et méditer.  Et à ce jour spécial de la clôture du mois marial, bien des chrétiens ont été présents. Leurs intentions furent alors  couronnées par la célébration eucharistique présidée par Son Excellence Monseigneur Placide, entouré de 12 prêtres présents à Kasongo. S’adressant à ses brebis, notre Pasteur a débuté ses enseignements en montrant combien il a été éperdument ému par la présence de tous en ce lieu sacré pour rendre grâce à Dieu pour tout ce qu’il a entrepris au bénéfice de chacun.

Parlant de la sainte Trinité, il a invité toute l’assemblée à observer la relation qui unit le Père au Fils, le Fils au Père, le Père à l’Esprit Saint,  l’Esprit Saint au Père,  le Fils à l’Esprit Saint et l’Esprit Saint au Fils. Bref, la Sainte Trinité est pour nous source d’amour.

 Sur ce qui est de la clôture du mois marial par ce Banquet eucharistique, Monseigneur l’Evêque nous a  exhortés de Contempler par la suite l’humilité de la Vierge Marie qui, bien que la Mère du Seigneur ait rendu visite à Elisabeth (Lc 1, 39-56) signe d’amour et de considération pour les autres. La Vierge Marie, a-t-il poursuivi, est pour nous un Paradigme de foi, car c’est à travers son  »Fiat » inconditionnel que Dieu l’a introduite dans son projet sauteréologique en portant en son sein le Sauveur de l’humanité. Elle est un modèle de foi puisque, elle a dit oui au message annoncé par l’ange:  »je suis la servante du Seigneur, qu’il m’advienne selon ta parole  » (Lc 1, 38). Son  »fiat » nous a donné le Messie et Sauveur, notre Seigneur Jésus Christ.

Voilà pourquoi pour tout chrétien catholique, a-t-il ajouté,  cette Dame est un précieux trésor au prix inestimable. Sanchez-le, il n’y a aucune église pouvant témoigner de ses actions et grâces reçues d’elle plus que nous catholiques. Puisqu’il suffit juste de regarder les différents sites de ses apparitions dans les quatre coins du globe terrestre où bien des gens y vont -chrétiens catholiques ou pas- pour prier et méditer et ils y trouvent satisfaction (Lourdes en France, Fatima au Portugal, Kampodia à Kasongo,…) Tous ces lieux sont visités au fil des jours par plusieurs personnes implorant la Vierge Marie de porter vers son Fils leurs différentes intentions; et maintes témoignages positifs sont enregistrés. Puisque notre Alma Mater, elle intercède en faveur de tous les hommes sans partialité aucune.

Avant de finir sa prédication, Monseigneur Placide a présenté ses remerciements à tous ses collaborateurs (prêtres), les religieux et religieuses œuvrant dans le Diocèse de Kasongo et à toute la communauté chrétienne de Kasongo en général. Pour clôturer cette journée festive autour de leur Pasteur, prêtres, religieux et religieuses et quelques fidèles invités ont procédé à la prière des vêpres avant le partage fraternel. La musique, la danse, des cadeaux furent aussi au rendez-vous.

Abbé Antoine Grâce MATENDA

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Le bref de sa prédication fut un appel aux séminaristes à s’imprégner de la spiritualité de saint Joseph :la spiritualité du travail !
De prime abord, Monseigneur le Vicaire Général a commencé par souhaiter à tous et à chacun une bonne fête patronale, particulièrement à la communauté des sœurs de Saint Joseph œuvrant à Kasongo et celle du Grand séminaire d’autant qu’elles ont été placées sous la protection et l’intercession de Saint Joseph.

Certes , a précisé Monseigneur Jean Paul, dans le monde entier, nous célébrons aujourd’hui la fête des travailleurs, nous voulons par là :voir, contempler, percevoir ce que l’on peut en dire du travail humain. Certainement on ne peut pas vivre en ce monde sans travailler, sans accomplir les tâches quotidiennes et qui nous donnent de vivre en des hommes responsables sous le regard de Dieu lui-même.

Par la suite, Monseigneur le Vicaire Général, a attiré l’attention de tous sur le fait que nous devons nous inspirer du vécu de cet homme -saint Joseph- un homme de foi, un homme parfait qui a su tout donner pour la gloire de Dieu afin de répondre à son appel.
Et l’Eglise veut proposer le travail humain non pas comme de l’esclavage, mais comme l’appel de Dieu. Ainsi, le Seigneur nous appelle tous les jours à poser des actes qui lui rendent gloire et qui apportent le salut à toute l’humanité.

Avec saint Joseph, a-t-il ajouté, il y a lieu d’extraire une certaine spiritualité qui nous donne de vivre sur terre en des hommes responsables; Responsables de nous-mêmes, mais aussi responsables de ceux-là que le Seigneur confie jour après jour à notre ministère apostolique.

Développant les lectures de ce jour, le Prédicateur s’est réalisé qu’elles sont tombées à pic, puisque à même d’aider à percevoir le sens chrétien du travail humain; également de porter jusqu’à la maturité du royaume de cieux notre tâche qui s’accomplit au jour le jour en présence du Christ lui-même.

D’ailleurs Saint Paul, l’a-t-il mentionné, dans sa première lettre aux Colossiens, nous invite à vivre notre engagement au milieu de tous comme en des véritables chrétiens: des personnes qui s’adonnent pour la gloire de Dieu et le Salut de tous. Mais il est aussi vrai que, étant humains, quand nous agissons, l’attention majeure est d’être récompensé, payé ou reconnu comme tel.
Comme économiste de formation, Monseigneur Jean Paul nous a fait découvrir une réalité profonde en la matière :le travail quand on l’accomplit, il n’est jamais récompensé à la hauteur de l’engagement.

Malheureusement, il se fait que naturellement certains font montre d’ingratitude ; on peut beau faire des merveilles mais ils demeurent méfiants ! et au fil des jours, ils ne font que critiquer négativement. Cela ne doit à aucun cas occasionner un quelconque découragement. Car Il question ici d’une spiritualité fondée sur l’engagement chrétien faisant référence à la lettre de saint Paul aux Colossiens 3, 23-24: << Quel que soit votre travail, faites-le avec âme, comme pour le Seigneur et non pour les hommes sachant que le Seigneur vous récompensera en vous faisant ses héritiers>>. Et donc une exhortation à prendre conscience de notre donation quand nous faisons notre travail de chaque jour; nous devons aller au-delà de nos sentiments; nous devons nous sacrifier ; nous devons surtout comprendre que nous le faisons pour répondre à notre appel, l’appel de Dieu lui-même et pour nous donner entièrement à lui, a-t-il insisté.

Enfin, Monseigneur Jean Paul a invité toute l’assemblée à apprendre à œuvrer pour répondre à l’appel de Dieu et non pas pour satisfaire ses propres ambitions humaines.
Et aux ses séminaristes, en particulier , d’ éviter la tendance à l’opiniâtreté dans leurs différentes attributions, puisque cela n’aboutit qu’a des problèmes inutiles.

Toujours en lien avec travail, au cours de son ministère, le Seigneur a été reconnu comme fils du charpentier. Cela prouve en suffisance qu’il a marqué par l’empreinte de cette famille qui travaillait durement pour survivre ; il est Fils de Dieu, mais il est aussi Fils de Joseph, le charpentier. Ceci peut nous aider à réfléchir autrement sur notre devenir dans l’Eglise de Dieu.

Il est question de porter cette empreinte décisive d’être devant le monde des fils de l’Eglise de Dieu en étant marqués par la formation reçue, permettant de vous identifier comme séminaristes rien que par le look. La formation doit vous aider à avoir une base humaine acceptable pour éviter d’être une honte pour l’Eglise de Dieu. Que Saint Joseph nous aide tous à faire preuve de sacrifice pour le salut du monde, pour l’amour de Dieu et d son Eglise. C’est par ces mots que monseigneur le Vicaire a clos sa prédication.

Pour marquer la journée dédiée aux travailleurs, une bénédiction spéciale des outils de travail a été faite avant la fin de la mese. Après quoi un mot de remerciement a été tenu par le Recteur du grand séminaire. Et pour clôturer la journée, un repas copieux a fait suite accompagné d’un moment de divertissement ( danses, sketchs et autres jeux).

Abbé Antoine Grâce MATENDA.

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Ce synode se déroulera en trois grandes sessions, organisées par vicariats forains. La première session concernera le vicariat Saint Jean et se tiendra du 9 au 16 août 2026 à Shabunda. Les vicariats Saint Jacques et Sainte Marie sont programmés pour l’année 2027, tandis que les vicariats Bienheureux Albert Joubert et Floribert Bwana Chui se réuniront en 2028. Cette dernière année marquera également deux moments importants : la clôture du synode et la célébration des 125 ans d’évangélisation du diocèse de Kasongo.

Le dimanche matin, une foule de fidèles, venus de Kalima et de la paroisse voisine de Kakutya, a réservé un accueil chaleureux à leur pasteur. Beaucoup étaient animés par le désir de l’écouter. Dans son homélie, l’évêque a insisté sur la nécessité de rejeter toute forme de xénophobie et de propos discriminatoires, appelant les chrétiens à promouvoir l’amour, le partage et la paix.

Poursuivant son enseignement, Monseigneur Placide a invité les fidèles à vivre concrètement la charité. Il a rappelé que le disciple du Christ est appelé à faire le bien en toute circonstance. Il a toutefois déploré le fait que certains troubles observés dans la société soient parfois causés par des personnes se réclamant du christianisme.

Face à cette situation, il a exhorté chacun à un examen de conscience profond à travers plusieurs questions : quel sens donnons-nous à notre baptême ? Nos paroles et nos actes reflètent-ils réellement notre appartenance au Christ ? La célébration de la Résurrection se traduit-elle par un changement visible dans notre manière de vivre ? Pour lui, la résurrection du Christ doit se manifester dans une transformation intérieure et dans des comportements empreints de paix et d’amour.

L’évêque a également rappelé que le Christ ressuscité apporte la joie et ravive en chacun le feu de l’amour. Il a invité les fidèles à lui ouvrir leur cœur afin de permettre une véritable conversion, appelée à devenir un témoignage visible dans la société. Citant les Actes des Apôtres (10, 38), il a encouragé chacun à suivre l’exemple du Christ « qui est passé en faisant le bien ».

Dans la suite de son homélie, Monseigneur Placide a appelé les fidèles à méditer sur la croix du Christ, signe de l’amour suprême de Dieu pour l’humanité. Il a souligné que, dans les moments d’épreuve, le chrétien est invité à tourner son regard vers la croix, à l’image du serpent d’airain. Il a encouragé chacun à déposer ses difficultés au pied de Jésus et à veiller à ce que ses paroles et ses actes favorisent l’unité plutôt que la division.

Au terme de la célébration, la prière a été élevée pour que les fidèles deviennent des artisans de paix et des témoins de la charité.

Avant la bénédiction finale, l’évêque a annoncé en kiswahili la convocation du synode diocésain. Le décret officiel a ensuite été lu par l’abbé Tony Kabeya, chancelier du diocèse. Dans ce document, Monseigneur Placide souligne que ce synode vise notamment à évaluer l’action évangélisatrice du diocèse 125 ans après son implantation, à mesurer le témoignage des fidèles en tant que « sel de la terre et lumière du monde », et à discerner les défis pastoraux actuels en vue d’un nouvel élan missionnaire.

Le lendemain matin, avant de regagner Kasongo, l’évêque a présidé une dernière célébration eucharistique, marquant ainsi la fin de son séjour à Kalima.

M. Abbé Antoine Grâce Correspondant DIACENCO

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Signalons au passage que la Mère Albertine fut d’abord membre de la congrégation des sœurs Franciscaines de TSHUMBE avant de fonder sa propre congrégation dont elle est la Mère générale. Depuis 2022, la première équipe a fait descente à Kasongo,  siège du Diocèse pour l’apostolat. Et pour le moment, elles ont ouverts deux autres communautés en plus de celle de Kasongo. Il s’agit de la communauté de Salamabila et celle de Kalima.

La prédication de son Excellence Monseigneur l’Evêque a débuté par cet appel à contempler  avec saint Thomas les pieds, les mains et le côté transpercé de Jésus. Car ils sont les signes irréfutables et le témoignage de la gravité du péché ; la gravité de notre péché qui continue à le transpercer, mais aussi et surtout témoignage de la miséricorde de Dieu qui est plus fort que la mort. C’est grâce à cette miséricorde que nos péchés ont été portés par le Christ mort et ressuscité ; ainsi Pâques est un jour important pour nous, c’est une grande fête. Mais aujourd’hui d’une manière plus particulière, nous célébrons l’institution du Sacrement de Baptême et de la Réconciliation appelé autrefois second baptême. Une invitation lancée à tous les fidèles de s’approcher régulièrement de la confession pour bénéficier du pardon gratuit de Dieu.

S’adressant aux sœurs missionnaires de saint Jean Paul II, il leur rappelle que c’est un jour important et, qui est tombé à pic pour elles puisqu’il s’agit du jour institué par le saint patron de leur Congrégation. C’est un jour spécial et important encore plus particulièrement à la Mère Albertine qui s’est décidée de renouveler ses vœux perpétuels, car c’est par ceux-ci, rappelle Mgr Placide, que l’on devient membre à part entière au sein d’une Congrégation.

 Renouveler  les vœux de Pauvreté, Obéissance et Chasteté est une consécration au Christ qui est pauvre, chaste et obéissance. En promettant de vivre avec fidélité ces trois conseils évangéliques, l’on fait une auto-immolation pour le Christ. Car il s’agit d’une décision libre d’être à la sequela Christi.

Pour effectuer une certaine nuance, Mgr l’Evêque a précisé que la pauvreté comme l’un des conseils évangéliques n’est pas à confondre avec la misère. La pauvreté c’est une situation où on ne manque pas le minimum nécessaire ; car pour servir, il est impératif d’être en bonne forme. Il est donc question de marche à la suite du Christ et d’être solidaire. Alors ici c’est une pauvreté intérieure, spirituelle puisqu’on se laisse conduire par le Seigneur, a-t-il ajouté.

Ensuite, le vœu d’obéissance quant à lui se comprend dans le sens de se rendre disponible ; et exige beaucoup d’humilité, beaucoup de sagesse pour pouvoir accepter que Dieu ltransmet sa volonté via le prochain, le supérieur. Concrètement, dans une congrégation religieuse les décisions passent par le supérieur ; en exécutant ce que celui-ci demande, on obéit. Ainsi obéir c’est accepter de cheminer avec Dieu. La Chasteté, enfin, est une alliance intime avec le Seigneur, avec les semblables et toute la création entière.

 Dans tous ces trois vœux, la relation avec Dieu est centrale ; c’est d’ailleurs elle qui détermine la nature des relations. Voilà pourquoi en se consacrant au  Seigneur, on se met à sa disposition. Pour finir, notre Pasteur a beaucoup insisté sur l’obéissance ; et cela en rappelant une sage recommandation du Cardinal Lavigerie aux Jésuites qui formaient les premiers missionnaires d’insister sur l’obéissance, en disant au père Vincent maître des novices de faire en sorte qu’ils obéissent tels des cadavres en ces termes : « …Des saints ! Je veux des saints !jetez-les bien dans le moule de saint Ignace et qu’ils soient entre vos mains comme un corps mort qui se laisse porter de tous les côtés et manier de la façon que l’on veut, ou bien comme le bâton qui est dans la main d’un vieillard pour lui servir en quelque lieu et pour quelque chose que ce soit. »

L’homélie achevée, ce fut le moment de suivre le rite du renouvellement des vœux ; après quoi la messe a suivi sa routine. Avant la bénédiction finale, la lauréate du jour a adressé un mot de gratitude à Son Excellence Monseigneur pour sa sollicitude paternelle marquée par sa proximité, ses conseils, son esprit d’écoute et son soutien…en sa faveur. Sous la même lancée, elle a remercié également tout le clergé local de Kasongo, toutes les congrégations déjà présentes au sein du Diocèse, tous les fidèles sans oublier ses filles à qui elle a adressé ces mots : « Je félicite et j’adresse un profond et grand merci à mes chères filles, les sœurs missionnaires de saint Jean Paul II pour tous les efforts consentis pour la réussite de cet évènement… ».

Après la messe, pour immortaliser cet évènement historique pour notre diocèse et cette jeune congrégation, quelques photos furent prises. Et pour assurer la continuité de la joie, une réception hors du commun fut organisée au crépuscule dans l’enclos des sœurs missionnaires de saint Jean Paul II.

Abbé Antoine Grâce MATENDA

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Pendant sa prédication, il a rappelé à tous les fidèles que la résurrection du Christ est une grande fête pour nous chrétiens; la résurrection du Christ est un mystère prouvant qu’il est Roi, qu’il a vaincu la mort en ressuscitant comme il n’avait cessé de le dire à ses disciples. 

 En suivant la page de l’Evangile, poursuit-il, la messagère qui, en premier, proclame la résurrection du Christ n’est autre que Marie Madeleine ; celle-ci était parmi ceux qui ont cru en Jésus. C’est la femme que le Christ avait délivrée des démons  et qui, dès lors était à sa suite. Allant visiter la tombe de Jésus, elle trouve que la tombe est ouverte ! Mais elle n’a hélas pas gradé cette nouvelle pour elle-même. Elle courut informer aux autres disciples.

Le Christ ressuscité est parmi nous, a affirmé avec toute énergie, notre Pasteur. Quand nous observons ce qui se passe dans le monde, il n’y a pas que le mal, il y a aussi le bien. C’est le Christ qui inspire aux hommes à bien agir, à partager les saintes écritures dans nos différentes communautés de vie.

Le Christ est présent en chacun de nous, il habite dans le cœur chacun afin de nous transformer pour que nous lui ressemblions. Ce Christ ressuscité est monté à la droit du Père, certes, mais ne nous a pas abandonnés à notre triste sort. Il est présent à travers les sacrements et spécialement dans l’Eucharistie où nous le recevons et l’adorons.

Tous ici présents croyons que ce Christ ressuscité nous offre la grâce d’être des vrais chrétiens et témoins, des personnes qui vivent l’amour, favorisent la paix, la douceur et font preuve d’humilité. Ce sera d’ailleurs sa salutation à chacune de ses apparitions  » la paix soit avec vous ».

Avant de clore son homélie, Monseigneur l’Evêque a appelé tout à faire preuve de discernement à travers ce questionnement : que faisons-nous de tous les dons reçus du Christ ? Comment les utilisons-nous ?  Nous les recevons gratuitement et nous devons les rendre gratuitement à nos frères et sœurs !

C’est avec cette invitation que fut bouclée l’homélie.

Après le chant d’action de grâces, le secrétaire et chancelier de l’Evêque, le Révérend Abbé Tony KABEYA a pris parole pour annoncer, officiellement, la tenue des ordinations pour cette année 2026. Ainsi les Ordinations sacerdotales se feront à deux endroits : à Kipaka le 4 juillet 2026 et à Wamaza le 12 juillet 2026. Les Ordinations diaconales quant à elles  auront lieu le 12 août 2026 à l’occasion de la clôture des Journées Diocésaines des Jeunes  à Kampene.

Abbé Antoine Grâce MATEND

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La construction de cette église est le fruit de l’engagement remarquable d’Isidore Mwashamia Ibaya, qui, en collaboration étroite avec la population locale, a permis l’aboutissement de ce projet. Témoignant d’une foi agissante et inclusive, ce bienfaiteur s’est également illustré par le financement d’une mosquée dans le village voisin de Mwanamikunda, en faveur de la communauté musulmane. Un geste salué et encouragé par l’évêque, qui lui a accordé une bénédiction spéciale, soulignant ainsi l’importance du vivre-ensemble et du respect interreligieux.

À l’annonce de l’arrivée du Pasteur, une mobilisation exceptionnelle s’est organisée dans toute la région. Fait remarquable, cette mobilisation a transcendé les appartenances religieuses, dans un milieu majoritairement musulman et marqué par la présence de diverses confessions. Tous ont tenu à accueillir l’évêque, signe d’un profond attachement aux valeurs de paix et de cohésion sociale.

Le déplacement de l’évêque n’a toutefois pas été de tout repos. Sur des routes difficilement praticables et sous une pluie battante, le cortège a avancé lentement. Mais la détermination de Placide Lubamba Ndjibu à rencontrer ses fidèles est restée intacte. De leur côté, ces derniers ont mobilisé une vingtaine de motos pour aller à sa rencontre, illustrant leur attachement à leur Pasteur.

À son arrivée à l’entrée du village, l’évêque a été accueilli dans une atmosphère festive faite d’applaudissements, de chants, de danses et de cris de joie. Malgré la fatigue, la boue et le froid, il est descendu de son véhicule pour marcher au milieu de la foule, partageant ainsi un moment de proximité avec ses fidèles.

Après un temps de repos, l’évêque a présidé une première célébration eucharistique au cours de laquelle près d’une centaine de jeunes ont reçu les sacrements du baptême, de la confirmation et de la première communion, marquant une étape importante dans leur vie chrétienne.

Le lendemain, jeudi, la messe de consécration de l’église a débuté à 9h30 pour s’achever aux environs de 15h. Au cours de cette longue et solennelle célébration, l’évêque a procédé à la consécration de l’édifice, de l’autel et du tabernacle, inscrivant définitivement ce lieu dans la vie liturgique de l’Église.

Profondément touchée par cet événement historique, la communauté chrétienne de Kisesa-Mission a exprimé une demande jugée prioritaire : l’érection de leur entité en paroisse. Cette requête a été largement relayée par les autorités locales, notamment le chef de groupement Lukenge, le chef de secteur Mamba-Kasenga ainsi que plusieurs chefs coutumiers.

Au cœur de cette revendication se trouve la volonté d’honorer la mémoire de Karol, premier missionnaire à avoir annoncé l’Évangile dans cette région en 1922 et à y avoir instauré la première prière, donnant ainsi naissance à Kisesa-Mission.

En réponse, Placide Lubamba Ndjibu s’est montré favorable, tout en conditionnant cette érection à deux exigences : la construction d’un couvent pour les religieuses et la capacité de la communauté à subvenir aux besoins des prêtres et des sœurs. Sous les acclamations, le chef de secteur, au nom de toute la population, a promis de respecter ces engagements.

La cérémonie s’est achevée dans une ambiance de reconnaissance, ponctuée par la remise de cadeaux à l’évêque et à sa suite, composée notamment des abbés Tony Kabeya, Antoine Grâce Matenda et Elias Wakennege, ainsi que de plusieurs religieux et fidèles.

Le vendredi matin, une messe a été célébrée par l’évêque à l’intention des chrétiens de Kisesa-Mission défunts, clôturant ainsi cette visite pastorale sur une note de recueillement et d’espérance.

À Kisesa-Mission, cette consécration restera gravée comme un moment fondateur, symbole d’une foi vivante, d’une solidarité exemplaire et d’un avenir prometteur pour cette communauté en pleine croissance.

DIA-CENCO

Antoine Grâce MATENDA

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