Le chоix de ces deux pays s’explique nоtamment par leur prоximité géоgraphique ainsi que par la cооpératiоn déjà existante entre eux․ Cette première étape permettra de tester une méthоde de cоllecte et d’analyse des dоnnées dоnt les résultats servirоnt de référence pоur le déplоiement futur du prоjet à l’échelle cоntinentale․

Lоrs de la cérémоnie de lancement, le père Rafael Simbine Juniо a insisté sur l’impоrtance du succès de cette phase pilоte․ L’оbjectif est d’équiper prоgressivement l’Église cathоlique africaine d’un оutil fiable capable de fоurnir des infоrmatiоns précises sur ses ressоurces, ses structures et ses besоins, afin de faciliter la prise de décisiоns et l’оrganisatiоn des activités․

Pоur sa part, le père Zéphirin Mоubé, premier secrétaire général adjоint du SCEAM chargé de l’évangélisatiоn, a sоuligné que cette initiative aidera également l’Église africaine à mieux faire cоnnaître ses réalités auprès de ses prоpres cоmmunautés, mais aussi auprès des partenaires extérieurs et du Saint-Siège․ La cоllecte ne se limitera dоnc pas à un simple recensement statistique ; elle cоnstituera un véritable оutil d’aide à la décisiоn au service de la missiоn évangélisatrice․

De sоn côté, le père Émile Kélignоn, secrétaire général de la CECCI, a salué cette démarche en insistant sur sоn impоrtance pоur la planificatiоn et l’оrganisatiоn des activités ecclésiales․ Il a également rappelé la respоnsabilité qui incоmbe à la Côte d’Ivоire et au Ghana dans le succès de cette expérimentatiоn repоsant sur leur engagement à fоurnir des dоnnées pertinentes et fiables․

La mise en œuvre du prоjet sera cоnfiée à six religieuses, trоis en Côte d’Ivоire et trоis au Ghana․ Les infоrmatiоns cоllectées pоrterоnt sur cinq dоmaines priоritaires : les ressоurces humaines et la pоpulatiоn cathоlique, les structures ecclésiales, l’éducatiоn, la santé ainsi que les services sоciaux․ Elles cоncernerоnt nоtamment les évêques, prêtres, religieux, catéchistes, diоcèses, parоisses, établissements scоlaires, structures sanitaires ainsi que les оrphelinats et fоyers d’accueil․

À travers cette initiative, le SCEAM sоuhaite renfоrcer la capacité de l’Église cathоlique en Afrique à évaluer ses réalités cоncrètes, identifier ses priоrités et оrienter ses décisiоns pastоrales grâce à des dоnnées fiables․ Les enseignements tirés durant ces deux années pilоtes devraient permettre une extensiоn prоgressive du prоjet aux autres pays africains․

DIACENCO

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Dans un message adressé aux participants de la 21ᵉ Assemblée plénière de l’AMECEA, réunis à l’Université catholique de l’Afrique de l’Est (CUEA) à Nairobi, au Kenya, le premier vice-président du SCEAM, Mgr Stephen Dami Mamza, évêque du diocèse de Yola au Nigeria, a affirmé que les jeunes ne sont pas seulement l’avenir de l’Église, mais également une composante essentielle de son présent. Il a souligné que l’AMECEA favorise leur participation active, leur leadership et leur formation afin qu’ils deviennent des acteurs de l’évangélisation, de la réconciliation et de la transformation sociale.

S’exprimant autour du thème de l’Assemblée, « Le cheminement synodal de l’AMECEA avec les jeunes : construire des ponts de communion, d’espérance, de justice et de bonne gouvernance », Mgr Mamza a indiqué que cette rencontre témoigne de l’engagement de l’Église à approfondir la communion, la participation et la coresponsabilité dans la mise en œuvre du Synode sur la synodalité.

Le responsable du SCEAM a également salué le rôle historique des Petites communautés chrétiennes (PCC) promues par l’AMECEA, estimant qu’elles ont incarné les principes de la synodalité avant même que celle-ci ne devienne un thème central de l’Église universelle. Selon lui, ces communautés favorisent l’écoute, le discernement communautaire, la sollicitude mutuelle et la coresponsabilité dans la mission de l’Église, constituant ainsi l’une des plus importantes contributions de l’Afrique à la vie de l’Église universelle.

Enfin, Mgr Mamza a rendu hommage au dynamisme de l’Église dans la région de l’AMECEA, saluant l’engagement des évêques, prêtres, personnes consacrées, catéchistes et fidèles laïcs, dont le témoignage et l’action pastorale contribuent au rayonnement de l’Église en Afrique de l’Est et sur l’ensemble du continent.

DIA-CENCO/ACI Afrique

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Les cérémonies funéraires de l’illustre prélat se sont tenues les 27 et 28 février 2026 à Dar es-Salaam, en République-Unie de Tanzanie, dans une atmosphère de recueillement et de profonde reconnaissance pour son long service à l’Église.

Le 27 février, Son Excellence Dr Samia Suluhu Hassan, Présidente de la République-Unie de Tanzanie, entourée des membres du Gouvernement tanzanien, des représentants de la Conférence Épiscopale de Tanzanie (TEC) ainsi que d’une foule nombreuse de fidèles, a tenu à rendre un dernier hommage à celui qui aura marqué durablement la vie ecclésiale du pays et du continent.

Prenant la parole au nom du SCEAM, le Cardinal Ambongo a salué la mémoire d’un pasteur au leadership éclairé, dont l’engagement pastoral et la vision ecclésiale ont contribué au rayonnement de l’Église en Afrique et à Madagascar. Il a souligné l’héritage spirituel et institutionnel laissé par le Cardinal Pengo, notamment à la tête du SCEAM, où il a œuvré pour la communion entre les Conférences épiscopales du continent.

La disparition du Cardinal Polycarp Pengo représente une grande perte pour l’Église universelle et particulièrement pour l’Afrique, où il demeurera le symbole d’un service fidèle, d’une autorité pastorale respectée et d’un attachement indéfectible au peuple de Dieu.

Que son âme repose en paix.

DIA CENCO

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Dix ans après la signature du premier accord en 2015, ce partenariat renouvelé fixe un cadre de coopération structuré autour de cinq priorités : la prévention et la médiation des conflits, l’observation des processus électoraux, la promotion de la cohésion sociale, le dialogue interreligieux et la défense des droits humains.

Dans un entretien accordé aux médias du Saint-Siège, le cardinal Fridolin Ambongo, archevêque de Kinshasa et président du SCEAM, a souligné la nécessité d’une action concertée face à la recrudescence des crises sur le continent.

« Le continent africain aujourd’hui, partout, il y a un peu des conflits, on dirait qu’il y a des feux de brousse. L’Église peut apporter sa contribution aux États pour prévenir ces conflits en développant la notion de la médiation », a-t-il affirmé.

Évoquant les enjeux démocratiques, il a rappelé l’importance de l’éducation civique et de la transparence des scrutins : « Le souci, c’est que la volonté du peuple soit toujours respectée. »

Le président du SCEAM a précisé que ce protocole offre un cadre institutionnel à une collaboration déjà engagée sur le terrain. Dans certains pays, l’engagement de l’Église peut être perçu à tort comme une forme de concurrence vis-à-vis des autorités publiques. « Nous voulons éviter ce genre d’interprétations pour que nous puissions travailler main dans la main dans les secteurs qui bénéficient directement aux populations », a-t-il indiqué.

S’il ne revêt pas de caractère juridiquement contraignant, le texte traduit néanmoins une volonté partagée de renforcer les synergies entre l’Église catholique et les institutions africaines. Le cardinal Ambongo a notamment évoqué un échange constructif avec le président burundais Évariste Ndayishimiye, appelé à exercer la présidence en exercice de l’Union africaine.

En amont de la signature, le SCEAM avait publié la « Déclaration d’Addis-Abeba 2026 » consacrée à la durabilité des ressources en eau, en cohérence avec le thème annuel retenu par l’Union africaine. L’accès à l’eau potable et à l’assainissement y est présenté comme une priorité majeure pour le développement humain intégral du continent.

En fin le cardinal Ambongo a repris les paroles du pape Léon XIV, évoquant l’Afrique comme un « continent de l’espérance », et appelant les peuples africains à demeurer acteurs de leur avenir malgré les défis persistants.

Agence DIACENCO

Source: Vatican

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Cette rencontre est conduite par Son Éminence Fridolin Cardinal Ambongo Besungu, archevêque de Kinshasa et président de la SECAM. Elle réunit environ 20 participants, dont 14 évêques issus de divers pays du continent et des îles africaines.

Selon les organisateurs, cette session inaugurale vise à donner une orientation claire au nouveau mandat, en renforçant la coordination entre les Conférences épiscopales régionales et en consolidant la mission pastorale du SECAM.

Au cœur des échanges figure l’examen et l’approbation du Plan stratégique 2025-2028, un document qui guidera les actions de la SECAM au cours des trois prochaines années.

Ce plan devrait définir les priorités du Symposium dans les domaines de l’évangélisation, de la gouvernance ecclésiale, de la formation pastorale et de l’engagement social de l’Église en Afrique.

Les évêques abordent également les démarches nécessaires à la mise en œuvre du Synode sur la Synodalité, processus lancé par le pape François pour promouvoir une Église plus participative et missionnaire.

La session d’Accra propose ainsi de nouvelles pistes pour renforcer l’écoute, la coresponsabilité et la collaboration entre les fidèles, les pasteurs et les structures ecclésiales.

Cette rencontre, qui ouvre un nouveau cycle de gouvernance, est perçue comme une étape significative pour la vie de l’Église catholique en Afrique. Le SECAM souhaite donner un nouvel élan à sa mission continentale, en tenant compte des défis actuels : paix, justice sociale, formation du clergé, dialogue interreligieux et promotion du bien commun.

Les conclusions de cette première session seront communiquées à l’issue des travaux, le 24 janvier 2026.

Benjamin MUKANIRE

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le Cardinal Fridolin Ambongo Besungu, président et représentant l’espace francophone (RDC) ;

le 1er vice-président, originaire du Nigeria, représentant l’espace anglophone ;

le 2e vice-président, originaire de l’Angola, représentant l’espace lusophone ;

le secrétaire général, originaire du Mozambique, également lusophone.

Cette audience visait à établir un contact officiel avec le nouveau pontife et à lui présenter le rapport de l’assemblée plénière du SCEAM tenue à Kigali en août 2025, dont le thème était : « Le Christ, source d’espérance, de réconciliation et de paix ». Ce thème a permis d’analyser profondément la mission pastorale des évêques africains dans un continent dominé par les crises.

Un voyage historique en Afrique

Le Cardinal Ambongo a révélé que le Pape Léon XIV effectuera en avril prochain un voyage apostolique en Afrique, couvrant quatre pays : l’Algérie, le Cameroun, l’Angola et la Guinée équatoriale. Selon lui, ce déplacement souligne l’importance particulière de l’Afrique dans le pontificat du Pape.

« Le voyage de la Turquie au Liban peut être considéré comme un prolongement du programme du Jubilé, mais le véritable voyage apostolique du Pape, c’est l’Afrique », a affirmé le Cardinal Ambongo. Il a souligné que dès le début de son pontificat, le Pape avait souhaité commencer sa mission en Afrique, confirmant ainsi l’attention pastorale qu’il porte au continent.

Confirmer les fidèles et encourager l’espérance

Le Cardinal Ambongo a expliqué que l’attente principale des fidèles africains est que le Pape vienne confirmer les chrétiens dans leur foi. « Sentir que ce que nous faisons en Afrique se fait en communion avec le Pasteur universel est fondamental », a-t-il déclaré.

Le Pape apporte également un message d’espérance, en particulier dans les pays confrontés à des crises. « La parole prophétique du Pasteur universel réconforte le peuple, confirme son engagement et encourage à ne pas se décourager. Même si les choses vont mal aujourd’hui, l’espérance chrétienne nous dit de tenir bon », a-t-il ajouté.

Selon le Cardinal, le Pape contribue également à orienter les populations vers la recherche d’un vivre-ensemble harmonieux et de la paix, surtout dans les pays africains en crise.

La situation en République démocratique du Congo

Concernant la RDC, le Cardinal Ambongo a rappelé que le peuple paie le prix des conflits prolongés et que d’importantes ressources sont utilisées pour la guerre, au lieu de servir l’éducation, la santé et le développement.

« Depuis plus d’un an, l’Église prône le dialogue. Aucune solution ne viendra des armes, mais autour d’une table où chacun peut exprimer ses préoccupations », a-t-il expliqué. Il a cité les initiatives en cours, comme les processus de Washington et de Doha, qui vont dans le bon sens mais restent insuffisants.

Le Cardinal Ambongo a insisté sur la nécessité d’un dialogue inclusif entre le gouvernement, l’opposition (armées ou non) et la société civile, afin de créer les conditions d’une paix durable et de mettre fin à la souffrance du peuple congolais.

Le rôle de l’Église comme guide spirituel

Le Cardinal Ambongo a rappelé que l’Église africaine n’a pas de parti politique et se positionne toujours du côté des peuples qui souffrent. Il a également souligné que le rôle de l’Église est d’être le poumon spirituel de l’humanité, en communion avec les épreuves de son peuple.

L’audience prévue initialement en décembre avait été reportée en raison d’un voyage du Pape en Orient, rendant cette rencontre encore plus significative pour le SCEAM et pour le dialogue entre le Saint-Père et les Églises africaines.

Agence de presse DIA-CENCO

Tiré de Bobenga Info

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