Cette mobilisation est d’une portée internationale par la main de l’Union internationale des supérieures générales (UISG), organisation basée à Rome, qui coordonne un vaste réseau de congrégations religieuses mobilisées contre ce crime transnational.

Au Kenya, la branche nationale de Talitha Kum a vu le jour en février 2016, dans le sillage de l’appel lancé par Pape François durant l’Année jubilaire de la miséricorde. Dès ses débuts, l’initiative s’est fixé deux priorités : accompagner les personnes rescapées des réseaux de traite et empêcher que d’autres ne tombent dans ces pièges. À partir de 2022, l’action du réseau a pris un nouvel élan grâce au soutien de la Conrad N. Hilton Foundation.

A l’heure actuelle, Talitha Kum Kenya fonctionne comme une plateforme de coopération qui rassemble religieuses, religieux, jeunes volontaires et acteurs de la société civile. Ensemble, ils interviennent dans des contextes très variés : villages isolés, quartiers urbains densément peuplés, zones frontalières sensibles, mais aussi l’univers numérique, devenu un terrain privilégié pour les recruteurs clandestins.

Les religieuses observent en effet une mutation des méthodes employées par les trafiquants. Les promesses d’emplois lucratifs, les propositions de visas ou les entretiens professionnels organisés en ligne servent fréquemment d’appât. Beaucoup de victimes ne comprennent la réalité de la situation qu’une fois prises au piège.

Pour réduire ces risques, les membres du réseau multiplient les initiatives de sensibilisation, dans les ateliers de formation, forums communautaires et rencontres dans les paroisses. Ces échanges visent à expliquer ou révéler le fonctionnement des mécanismes de la traite et à aider les populations à reconnaître les signaux d’alerte.

L’action de Talitha Kum Kenya repose également sur une collaboration étroite avec les institutions publiques. Des sessions de formation sont proposées aux policiers ainsi qu’aux agents chargés du contrôle aux frontières afin de renforcer leur capacité à repérer les situations suspectes et à intervenir efficacement. Cette coopération implique notamment les services d’enquête criminelle, le secrétariat national chargé de la lutte contre la traite au ministère du Genre et le département d’État responsable de la diaspora et des affaires étrangères.

Certaines régions frontalières font l’objet d’une vigilance particulière. Les zones limitrophes de la Somalie, de l’Éthiopie, du Soudan du Sud, de l’Ouganda et de la Tanzanie constituent en réalité des corridors sensibles, où les trafiquants cherchent souvent à tirer profit de la précarité et des déplacements de population.

À travers cet engagement, les religieuses de Talitha Kum Kenya s’engagent à protéger les personnes les plus vulnérables tout en encourageant l’émergence d’une vigilance collective. Leur action rappelle qu’au-delà des statistiques et des réseaux criminels, la lutte contre la traite demeure avant tout un combat pour la dignité humaine.

Agence DIACENCO

Source: Vatican

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Déroulement et Atmosphère :

Pendant cinq jours, les responsables des télévisions réunis au sein du Catholic Television Stations of Africa (CTSA) ont échangé sur leurs expériences professionnelles, partagé leurs réalités pastorales et analysé leurs forces et faiblesses face aux défis actuels de la communication audiovisuelle.

Au programme : réflexion sur les enjeux de la transformation numérique, stratégies de production et de diffusion, professionnalisation des équipes,

Renforcement de la collaboration entre télévisions catholiques du continent, formulation des besoins prioritaires à présenter à la hiérarchie de l’Église et aux partenaires.

 Solennellement ouverte par Mgr Bernardin Bafumbusa, représentant le Cardinal Fridolin Ambongo.

C’est également lui qui a présidé la cérémonie de clôture.

Dans son intervention finale, il a rassuré les participants qu’il ferait parvenir au Cardinal Ambongo les recommandations issues des travaux, soulignant l’importance de soutenir les médias catholiques dans leur mission d’évangélisation.

L’événement a rassemblé un large éventail de responsables venus de nombreux pays : du Kenya, pays hôte, de Tanzanie, Ouganda, Rwanda, Éthiopie, Zambie et Malawi, membres de l’AMECEA,

Mais aussi de Madagascar, Mozambique, Togo, Burkina Faso, Côte d’Ivoire, Mali, Nigeria, ainsi que de la République Démocratique du Congo.

La rencontre a également été marquée par la présence du Dicastère pour la Communication du Vatican, représenté par sa secrétaire, Sœur Nina Krapic, témoignant de l’importance accordée par le Saint-Siège au développement des médias catholiques en Afrique.

Recommandations et Perspectives :

À l’issue des travaux, les directeurs ont établi une liste de recommandations adressée à la hiérarchie de l’Église catholique ainsi qu’aux bailleurs de fonds.

Ils ont insisté sur : La nécessité de renforcer les capacités techniques des chaînes, l’importance de programmes enracinés dans les valeurs chrétiennes et africaines, les besoins d’un soutien structurel et financier durable, et la mise en réseau plus étroite des télévisions du continent.

Cette session de Nairobi marque une nouvelle étape dans la coordination et la professionnalisation des télévisions catholiques d’Afrique.

Les participants repartent encouragés et unis dans leur mission commune : servir l’Église et la société à travers des médias porteurs de vérité, de paix et d’espérance.

Jérémie Kuhima, représentant le diocèse d’Uvira.

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Dès ce mois d’octobre, tout vin destiné à la célébration de la Sainte Messe au Kenya devra obligatoirement arborer les armoiries de l’Ordinaire local et porter la signature du président de la Conférence épiscopale. « Tout le monde devrait le savoir », a déclaré Mgr Muhatia. « Le vin désormais approuvé par la Conférence épiscopale pour un usage liturgique est celui qui porte les armoiries de la Conférence des évêques catholiques du Kenya, ainsi que la signature de son président. »

Devant des milliers de fidèles rassemblés pour cette grande rencontre spirituelle, l’archevêque a précisé que seule la bouteille de vin liturgique portant ces deux marques officielles est désormais reconnue comme autorisée pour un usage eucharistique à l’échelle nationale.

Selon ses explications, cette décision vise à garantir l’authenticité, la conformité canonique et la dignité sacramentelle du vin utilisé lors des célébrations. Elle s’inscrit dans une démarche de renforcement des normes liturgiques et d’amélioration de la supervision de l’approvisionnement au sein des institutions ecclésiales.

Mgr Muhatia a également appelé à une vigilance accrue, tant chez les fidèles que dans les communautés religieuses. Il a souligné que les modalités d’accès au vin d’autel peuvent varier d’un diocèse à l’autre, et qu’il est donc essentiel de se renseigner localement : « Il est important de vous familiariser avec votre diocèse et de connaître les circuits établis pour l’approvisionnement en vin liturgique, car chaque diocèse dispose de ses propres modalités de distribution. »

Certains diocèses réservent l’achat de ce vin à des personnes spécifiquement désignées, tandis que d’autres en permettent un accès plus large. Une connaissance claire des règlements en vigueur est donc indispensable pour gérer cette diversité de pratiques. « Selon votre diocèse, veuillez connaître la réglementation », a-t-il recommandé, en appelant au respect des instructions épiscopales.

L’archevêque de Kisumu a insisté sur le respect rigoureux des critères définis par la Conférence pour toute personne autorisée à se procurer du vin d’autel. Cette mesure vise à préserver la validité sacramentelle et à promouvoir une pratique eucharistique fidèle à l’enseignement de l’Église.

Il a enfin souligné l’importance d’une responsabilité partagée entre les diocèses, les paroisses et les fidèles afin de maintenir l’unité dans la diversité des réalités pastorales. Cette directive ne relève pas uniquement d’une mesure administrative, mais constitue un acte pastoral destiné à nourrir la foi, la communion et le respect des normes liturgiques.

Dans ce contexte de renouveau spirituel, la parole du président de la Conférence épiscopale du Kenya appelle à une fidélité liturgique renouvelée, à une discipline ecclésiale renforcée et à une plus grande cohérence dans la vie sacramentelle de l’Église locale.

Aimée M

Agence D.I.A CENCO

Source: ACIAf

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