Le fоrum a rassemblé diverses cоmpоsantes de la sоciété autоur des défis liés à la cоnsоlidatiоn de la paix et au vivre-ensemble․ Les participants venaient de plusieurs cоmmunautés présentes dans la plaine de la Ruzizi et la cité de Sange․ On y retrоuvait nоtamment des leaders religieux, des chefs cоutumiers, des acteurs de la sоciété civile ainsi que des cadres de l’administratiоn lоcale․

Le territоire d’Uvira était représenté par le chef de bureau, Philémоn Lunanga, qui a pris la parоle pоur оuvrir et clôturer la cérémоnie au nоm de l’administrateur, Selemani Mabiswa․ Lоrs de sоn interventiоn, il a abоrdé les défis liés à la paix et à la cоhésiоn sоciale dans le territоire d’Uvira․ Il a aussi invité tоutes les cоmpоsantes de la sоciété à cоntribuer activement à la restauratiоn de la paix dans cette régiоn․

Mоnsieur Paul Byamungu, représentant de la sоciété civile, a pris la parоle sur le thème « La paix : quelle respоnsabilité pоur les cоmmunautés ? »․ De sоn côté, Madame Madeleine Basubi est intervenue sur le sujet « Femmes et jeunes, acteurs essentiels de la paix »․

D’après le vice-président de la CDJP-Uvira, mоnsieur Adrien Mirindi, qui s’est exprimé au nоm du président, la cоnsоlidatiоn de la paix reste un défi majeur dans la régiоn du Sud-Kivu, en particulier sur le territоire d’Uvira․ Il a ajоuté que les cоnflits armés, les déplacements fоrcés, les tensiоns au sein et entre les cоmmunautés, les litiges fоnciers, les discоurs haineux, les traumatismes liés aux viоlences ainsi que la méfiance entre certains grоupes оnt tоus cоntribué à affaiblir la cоhésiоn sоciale․

Face à cette situatiоn, la CDJP cоnsidère que bâtir une paix durable requiert l’engagement des autоrités, des leaders religieux et cоutumiers, des femmes, des jeunes, de la sоciété civile, des cоmmunautés lоcales, des acteurs écоnоmiques ainsi que des médias․ Les échanges lоrs du fоrum оnt nоtamment pоrté sur les enjeux liés à la paix et à la cоhésiоn sоciale, le dialоgue, la tоlérance et la cоnfiance, ainsi que sur le rôle essentiel des femmes et des jeunes dans l’édificatiоn de la paix․

Les participants оnt été invités à identifier les principaux éléments qui fragilisent le vivre-ensemble, à réfléchir aux mоyens de rétablir la cоnfiance entre les cоmmunautés, ainsi qu’à explоrer des mécanismes lоcaux favоrisant le dialоgue et la résоlutiоn pacifique des cоnflits․

Après s’être regrоupés en carrefоurs selоn l’âge, la prоfessiоn et les différentes оrganisatiоns cоmmunautaires, les participants оnt listé les divers оbstacles à la paix dans le territоire d’Uvira, nоtamment les cоnflits armés, les tensiоns entre génératiоns, les litiges fоnciers, les manipulatiоns pоlitiques, ainsi que le chômage et la pauvreté․

Le fоrum a permis de fоrmuler des recоmmandatiоns cоncrètes et de recueillir des engagements, tant individuels que cоllectifs, en faveur de la paix et du vivre-ensemble․ Parmi ces engagements, оn retrоuve nоtamment la restitutiоn, l’évоlutiоn des mentalités et la cоhabitatiоn pacifique․

À la clôture du fоrum, un Arbre de paix a été planté symbоliquement devant le bureau du territоire d’Uvira pоur marquer durablement cet engagement pris ce jоur-là․

Pоur mоnsieur Emmanuel Bugоma Musafiri, chargé de prоjet à la CDJP-Uvira, cet arbre dоit incarner l’histоire et les valeurs partagées à travers ses racines, l’unité et l’engagement cоllectif via sоn trоnc, la diversité des cоmmunautés par ses branches, ainsi que les initiatives de paix symbоlisées par ses feuilles․ Quant à ses fruits, ils représentent la cоhésiоn sоciale, la justice et le dévelоppement․

Cette initiative vise ainsi à cоncrétiser par un geste tangible les engagements pris lоrs du fоrum et à rappeler la respоnsabilité cоllective dans l’édificatiоn d’une paix durable sur le territоire d’Uvira․ Avant cette activité, le dimanche 20 septembre, une messe a été célébrée à la cathédrale Saint-Paul d’Uvira en prélude à la Jоurnée internatiоnale de la paix, qui cоïncide avec la Jоurnée natiоnale Justice et Paix․

DIACENCO

Source: Jérémie Kuhima

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Avec un crucifix en main, ces chrétiens sont partis de la paroisse Saints-Anges-Gardiens de Nyamianda pour une procession du chemin de croix jusqu’à la paroisse cathédrale Saint-Paul d’Uvira, sous la direction de l’abbé Emmanuel Nyumba Mazambi, chancelier de l’évêque.

Chantant et dansant à la gloire de Jésus, mort sur la croix et ressuscité, ils se sont agenouillés à chacune des quatorze stations du chemin de croix.

À la fin de la procession, nous avons approché la bergère du mouvement, Madame Marie-Louise Tabia Usseni. Elle a fait savoir que le but de la procession était de glorifier la croix qui a sauvé le monde et de rappeler à tout le monde que cette croix n’est pas un simple bois, mais l’arbre sur lequel le salut du monde a été obtenu.

Un autre participant à la manifestation, Monsieur Dieudonné Kasirusiru, a fait savoir que la croix est le symbole de la victoire du bien sur le mal, de la vie contre la mort, et que ceux qui croient en Dieu doivent toujours regarder la croix pour obtenir la guérison, comme ce fut le cas pour le serpent de Moïse.

Une messe a clôturé cette célébration.

DIACENCO

Source: Jérémie Kuhima, depuis Uvira

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Moment central de cette célébration : 22 enfants ont reçu le sacrement du baptême, marquant ainsi leur entrée dans la vie chrétienne. Dans son homélie, l’évêque a insisté sur la place essentielle de la résurrection du Christ dans la foi chrétienne. Il a rappelé que sans Pâques, la foi perd tout son sens, tout comme les sacrements et les ministères de l’Église.

Se référant à l’Évangile selon saint Jean, il a évoqué le parcours des apôtres. Pierre, malgré son reniement face à la peur, s’est ensuite affirmé comme un acteur majeur de l’annonce de l’Évangile, prêt à affronter les épreuves. Jean, de son côté, premier arrivé au tombeau, a fait preuve d’humilité en attendant Pierre avant d’y entrer.

L’évêque a également souligné que toute la vie de Jésus a été marquée par le bien qu’il a accompli. Il a ainsi appelé les fidèles à une transformation intérieure, les invitant à « ressusciter avec le Christ » et à abandonner les anciennes habitudes pour marcher dans la lumière. Il les a exhortés à privilégier les valeurs spirituelles plutôt que les biens matériels.

La célébration s’est conclue dans une ambiance de joie. Les fidèles de cette jeune paroisse, rattachée à celle de Kalundu, ont exprimé leur reconnaissance en offrant plusieurs présents à l’évêque.

Cette célébration pascale aura été un moment fort de renouveau spirituel pour la communauté chrétienne de Kilubula, appelée à vivre et à témoigner de la foi au quotidien.

Jéremie Kihima Correspondant DIACENCO

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Il a insisté sur le fait qu’il ne s’agit ni d’une messe, ni d’une simple mise en scène théâtrale, mais plutôt d’un moment de méditation permettant aux fidèles de se remémorer les souffrances et les événements ayant marqué la Passion du Christ. S’adressant aux chrétiens présents, l’évêque a lancé un appel à la conversion sincère.
Il les a invités à ne pas porter le poids de leurs péchés, mais à les abandonner à Jésus-Christ, dans un esprit de foi et de confiance. Il a également encouragé chacun à pratiquer la mortification, comme moyen de demander la rémission des péchés et de se rapprocher davantage de Dieu.

Cette célébration s’inscrit dans le cadre du Triduum pascal, temps fort de l’Église catholique marqué par la commémoration de la Passion, de la mort et de la résurrection du Christ.
Par ailleurs, Sébastien Joseph Muyengo Mulombe présidera ce samedi la messe de la Vigile pascale à la cathédrale Saint Paul d’Uvira, à partir de 18 heures, un moment liturgique majeur qui annonce la résurrection du Christ et la victoire de la vie sur la mort.

Jérémie Correspondant DIACENCO

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Organisée au restaurant Aquarius II de l’Économat général du diocèse d’Uvira, la cérémonie a réuni les autorités académiques, plusieurs prêtres du diocèse ainsi que les membres du corps académique et scientifique de l’université.

La célébration s’est déroulée en présence du Recteur, l’Abbé Docteur Juvenal Lukumbusho, accompagné du Chancelier représentant le Grand Chancelier de l’université, Monseigneur Sébastien Joseph Muyengo Mulombe.

Dans son allocution, le Recteur a invité les étudiants, anciens et nouveaux, à cultiver le sens de la responsabilité, de la discipline et de l’excellence académique. Il les a exhortés à lutter contre la paresse, le clientélisme, la manipulation politicienne et le tribalisme. Il a rappelé que l’université demeure un espace de formation intégrale et non d’agitation politique.

Il a également interdit toute activité politique, toute bagarre et tout comportement subversif au sein du campus, encourageant chacun à demeurer concentré sur sa vocation première : acquérir le savoir et se préparer à servir la société avec compétence et intégrité.

La cérémonie a aussi été marquée par l’installation officielle de la nouvelle brigade académique pour l’année académique 2025-2026.nce et intégrité.

La cérémonie a aussi été marquée par l’installation officielle de la nouvelle brigade académique pour l’année académique 2025-2026.

Il sied de noter cet établissement d’enseignement supérieur et universitaire organise en son sein les facultés suivantes : Droit, Médecine, Agronomie, Psychologie et Économie. L’Université Notre-Dame de Tanganyika poursuit sa mission de formation intellectuelle, morale et spirituelle des jeunes, dans la fidélité à la vision de l’Église catholique en matière d’éducation.

Dans un contexte régional fragilisé par l’insécurité, cette cérémonie d’intégration apparaît comme un signe d’espérance et de résilience. Elle témoigne de l’engagement constant de l’Église locale à promouvoir une éducation de qualité, facteur de paix, de cohésion sociale et de développement durable.

Jérémie Kuhima.

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La commémoration diocésaine a été organisée à la paroisse Bon Pasteur de Kalundu par le Bureau diocésain des œuvres médicales (BDOM) et Caritas Développement Uvira. Elle a débuté par une messe d’action de grâce présidée par le Père Alain (Schönstatt), au cours de laquelle les fidèles ont prié spécialement pour les malades, les soignants et tous ceux qui les accompagnent.

Dans son homélie, le célébrant a rappelé que la maladie, bien qu’épreuve humaine, demeure un lieu de rencontre avec le Christ souffrant, et un appel renouvelé à la charité chrétienne.

La célébration s’est poursuivie au Centre de Santé de Référence Bienheureuse Eugénie Picco de Kalundu, où une bénédiction spéciale des malades a été accordée. Un apostolat concret, marqué par des gestes de solidarité et de proximité envers les personnes vulnérables, a également été posé.

Interrogée à cette occasion, le Docteur Anne-Marie Nyarubwa, Directrice du BDOM/Uvira, a souligné que cette journée rappelle la mission de l’Église d’être proche des malades, non seulement par les soins médicaux, mais aussi par l’accompagnement spirituel et humain.

Plusieurs fidèles venus de divers quartiers de la ville d’Uvira ont pris part à cette célébration, qui s’est achevée dans un climat de communion fraternelle par un moment de partage.

En cette Journée mondiale des malades, l’Église réaffirme ainsi son engagement à promouvoir la dignité de toute personne humaine, particulièrement celle éprouvée par la souffrance.

Jérémie kuhima.

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Selon les témoignages recueillis sur place, les premiers habitants ont commencé à vider leurs villages tôt le matin, tandis que d’autres ont poursuivi le déplacement tout au long de la journée. Chèvres en main, articles ménagers sur la tête, enfants portés au dos et couvertures de lits, les habitants ont abandonné leurs maisons dans la précipitation.

Une partie de ces déplacés a trouvé refuge auprès de membres de familles ou d’amis en ville, tandis que d’autres, ne sachant où aller, ont été hébergés provisoirement dans des écoles d’Uvira.

Joint par notre rédaction, un jeune du centre de Katongo affirme que ce déplacement ferait suite à un ordre attribué aux rebelles du M23, ordre qui aurait été transmis aux chefs de villages.

« Nous ne savons pas pourquoi cet ordre a été donné, mais nous avons obéi. Personne n’est resté au village », a-t-il déclaré.

Depuis le vendredi 26 décembre, des affrontements armés opposent les FARDC appuyées par les Wazalendo aux éléments du M23, non loin de Katongo, avant que le champ de bataille ne s’éloigne progressivement de cette zone.

En ville d’Uvira, il n’a pas été possible de joindre les répondants du M23 afin de confirmer ou d’infirmer l’origine de cet ordre de déplacement.

Pour rappel, Katongo et Kabimba sont deux villages voisins situés à environ 7 kilomètres au sud de la ville d’Uvira, le long de la Route Nationale numéro 5 (RN5).

Jérémie KUHIMA

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Dans plusieurs quartiers, quelques motos-taxis et tricycles bajaj ont recommencé à circuler pour assurer le transport en commun. Parallèlement, certains revendeurs d’unités de téléphonie mobile ont rouvert leurs points de vente, signe d’un frémissement prudent de l’activité commerciale.

Les petits marchés de produits alimentaires de première nécessité ont également repris leurs opérations. En revanche, les dépôts de vivres, les boutiques et les magasins demeurent pour l’instant fermés, leurs propriétaires préférant attendre une clarification de la situation sécuritaire.

Sur le terrain, des cadres du mouvement AFC-M23 improvisent des échanges avec les habitants aux principaux carrefours de la ville. Ils appellent la population à reprendre progressivement les activités quotidiennes et demandent aux militaires et autres hommes en armes de se présenter, assurant qu’aucune représaille ne sera exercée à leur encontre.

Sur le plan humanitaire, les équipes locales de la Croix-Rouge poursuivent depuis jeudi la récupération des corps de personnes décédées afin de procéder à des inhumations dignes. Cette opération s’est encore poursuivie ce samedi.

Interrogés, plusieurs habitants disent rester prudents. « Nous attendons des déclarations officielles de la hiérarchie du mouvement pour savoir comment nous comporter », confie un riverain, résumant le sentiment d’incertitude qui prévaut encore dans la ville.

Jérémie Kuhima, Correspondant DIA

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