Saints anges gardiens

Aimée MUSENGA — Thu, 02 Oct 2025 07:40:23 +0000

L’existence des Anges, est un dogme de foi, défini plusieurs fois et à plusieurs reprises par l’Eglise, depuis le Concile de Nicée jusqu’à Vatican I. Tout ce qui les concerne fait partie d’une étude spécifique, appelée, Angélologie, dont se sont occupés les Père de l’Eglise et les plus grands théologiens qui ont beaucoup réfléchi sur la spiritualité de ces derniers, en en faisant une matière centrale du Magistère où on affirme que les anges sont des êtres uniquement spirituels sans corps, immortels et immuables qui se rendent visibles seulement pour expliquer leur mission une fois accomplie.

Qui sont les Anges et combien sont-ils?

Le mot «ange» désigne une créature céleste très proche de Dieu; il est mentionné 175 fois dans le Nouveau Testament, et 300 fois dans l’Ancien. Ils forment une milice céleste, divisée en hiérarchies: Chérubins, Séraphins, Trônes, Dominations, Puissances, Vertus célestes, Principautés, Archanges, Anges. Ce sont de purs esprits, dotés d’intelligence et de volonté; ils sont considérés comme des messagers et exécuteurs des ordres divins; en effet, ils se rendent visibles aux moments très importants de l’histoire du salut. Le concile du Latran IV, par ailleurs, définit comme vérité de foi le fait que certains anges, abusant de leur liberté propre, peuvent tomber dans le péché comme le cas de Lucifer, le plus beau d’entre eux, qui, à cause du péché d’orgueil contre Dieu, est tombé dans les abîmes de l’enfer. En revenant, enfin, sur les hiérarchies des anges, on peut dire qu’elles se distinguent d’après leurs tâches et autres signes spécifiques: par exemple, les Séraphins, étant les plus proches de Dieu, sont représentés en couleur rouge pour signifier leur amour particulièrement ardent; les Chérubins, au contraire, ont des ailes avec des yeux comme celles d’un paon.

L’Ange Gardien

Parmi les tâches attribuées aux anges par l’Ecriture Sainte, il y a aussi celle d’accompagner l’homme sur la voie du bien et de porter à Dieu nos prières et sacrifices: c’est le rôle de l’Ange Gardien qui, tout en étant une vérité de foi trouve aujourd’hui peu de place dans la dévotion et est relégué au catéchisme enseigné aux enfants. Au baptême, en effet, chaque chrétien reçoit en don par Dieu son propre Ange Gardien, présence silencieuse qui l’accompagnera et le guidera toute sa vie; c’est un compagnon de voyage, une figure exemplaire, mais aussi un frère aîné. Pendant des siècles, quoique invisibles, les anges ont été représentés de diverses manières; le plus souvent dans une attitude d’adoration devant Dieu, mais aussi dans une attitude affligée dans les représentations de la descente de la Croix; enfin, souvent, comme musiciens dans la crèche et guerriers contre le démon.

Origines de la mémoire liturgique

On célèbre la fête des Saints Anges Gardiens le 2 octobre depuis 1670 par décision du Pape Clément X, alors que l’Eglise orthodoxe a préféré la date du 11 janvier; Auparavant, cette fête était célébrée le 29 septembre en même temps que celle des trois archanges Michel, Gabriel et Raphaël, dont elle se différencia en devant expressément la mémoire des Anges Gardiens, d’abord en Espagne, au Ve siècle, puis s’est étendue au Portugal, Autriche et dans toute l’Europe. En fait, la dévotion des Anges est plus ancienne que celle des Saints et eut une importance particulière au Moyen Age , grâce aux moines ermites qui menaient une vie de recueillement, silence et prière en compagnie seulement de leur Ange Gardien. En 2005, enfin, le Parlement italien, en s’inspirant des figures des Anges gardiens, a adopté cette même date du 2 octobre comme Fête civile des Grands Parents, Anges Gardiens de la famille.

« Ange de Dieu, toi qui es mon fidèle gardien, et aux soins duquel j’ai été confié par la Bonté suprême, daigne durant, cette j journée (ou cette nuit), m’éclairer, me garder, me conduire et me gouverner. Amen ».

Agence D.I.A CENCO

Source: Vatican News

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Saints Michel, Gabriel et Raphaël, archanges

Aimée MUSENGA — Mon, 29 Sep 2025 07:23:54 +0000

La tradition catholique ne connaît que trois archanges par leur nom. La Bible en évoque sept. Au livre de Tobie, Raphaël dit de lui-même: « Je suis l’un des sept anges qui se tiennent toujours prêts à pénétrer auprès de la Gloire du Seigneur ». La vision de Zacharie complète le livre de Tobie en parlant de « sept-là qui sont les yeux de Yahvé et qui vont par toute la terre ». Si les livres de la Bible ne parlent pas des quatre compagnons anonymes de Michel, Gabriel et Raphaël, les écrits apocryphes n’épousent pas leur silence. Avec fantaisie, ils nomment ceux qui étaient appelés à rester dans l’ombre de leur Créateur, si on peut parler d’ombre dans le monde de la Gloire céleste. Par sa discrétion à la suite des livres bibliques, l’Église a préféré suggérer que le mystère de l’Invisible n’est pas épuisé et que le Paradis nous réserve de nouvelles connaissances.

Michel, protecteur des armées

Combattant céleste descendant sur la terre des hommes, il était légitime de choisir Michel comme protecteur du pays et de ses armées; déjà en 709, l’évêque d’Avranches, saint Aubert, fonda une chapelle qui deviendra l’abbaye du Mont Saint-Michel, où viendront en pèlerinage, entre autres, Charlemagne, saint Louis, Louis IX, pour demander la protection pour la France. Dans la même ligne, après la deuxième guerre mondiale, les troupes aéroportées le choisirent comme saint patron, voyant dans l’ange « ailé » qui descend du ciel comme un ancêtre, certes plus agile encore, du parachutiste contemporain.

Fête des saints Michel, Gabriel et Raphaël, archanges. Au jour de la dédicace d’une basilique édifiée très anciennement sous le titre de saint Michel sur la voie Salarienne, à quelques kilomètres de Rome, l’Église célèbre les trois archanges dont la sainte Écriture révèle les missions et qui, jour et nuit au service de Dieu, contemplent sa face et ne cessent de le glorifier.