(1ère lecture Amos 8, 4-7 ; Ps. 112 ; 2ème lecture 1 Tm 2, 1-8; Évangile Lc 16, 1-13)
La liturgie de ce dimanche est centrée sur les thèmes de la justice, de l’argent et de la façon de servir Dieu. Demandons au Seigneur la grâce d’un cœur droit et libre, afin de vivre le détachement pour se mettre totalement à son service, sans se laisser asservir par les biens de ce monde.
Dans la première lecture, le prophète Amos s’en prend durement aux inégalités et à l’exploitation des pauvres. Il affirme qu’exploiter les pauvres revient à insulter Dieu. Plus de 2000 ans après, ces paroles sont toujours d’actualité dans notre société. Dans la deuxième lecture, saint Paul nous rappelle qu’il faut prier avec simplicité, comme les pauvres, avec les pauvres et pour les pauvres. Telle une manière de nous décentrer de nos petits problèmes pour voir plus largement les besoins de l’humanité. Par-là, la vraie prière consiste ainsi à entrer dans le projet de Dieu.
Dans l’évangile, Jésus est en train de marcher vers Jérusalem, et malgré l’attention des foules qui l’écoutent, il sent que les élites pharisiens sont dérangés par ses enseignements. Pour illustrer son propos, il utilise une parabole mettant en scène deux styles de vie opposés, en forme des deux étendards : le style mondain et le style divin. Il est question d’un gérant infidèle et corrompu qui va être licencié pour faute grave, puis se retrouve à la rue les poches vides. Il réfléchit alors à la meilleure solution : Il pense s’attirer la bienveillance des débiteurs de son maître en réduisant leur dette ; c’est ainsi qu’il choisit d’assurer son avenir. Telle est l’habileté des « fils de ce monde » : lorsqu’il s’agit des choses qui touchent à leurs intérêts personnels, ils savent aussitôt trouver des solutions. Mes bien-aimés, l’amour de soi est juste lorsqu’il permet de se donner davantage à Dieu et aux autres ; il devient égoïste lorsqu’il nous enferme sur nous-mêmes, avec pour conséquence un attachement aux biens matériels et à l’argent, une recherche de prestige, de gloire et d’image sociale, ainsi qu’une illusion de suffisance et de domination sur les autres. Voilà pourquoi le Christ nous invite à être « fils de lumière », afin de nous mettre ainsi au service des autres et de vivre ainsi l’Évangile, en entrant dans le projet de Dieu. Ainsi, on vit progressivement en restant libre et confiant en Dieu, en ne cherchant la gloire que dans son service pour le bien des autres.
D’autre part, dans cette parabole, Jésus fait l’éloge du gérant malhonnête, non pas à cause de sa malhonnêteté, mais en raison de son audace et de son habileté dans les circonstances. Jésus ne loue pas les malversations du gérant, mais il retient chez celui-ci son esprit de décision dans les circonstances où il peut encore agir et se faire un avenir. C’est ce qui peut s’appliquer à tous les disciples de Jésus que nous sommes. Nous devons prendre la décision de le suivre avec audace, quelques soient les circonstances. Nous sommes de passage sur terre, et notre avenir se joue aujourd’hui. Jésus nous dit ainsi : « Soyez audacieux et décidés dans le monde présent en vous rappelant l’espérance du monde à venir que vous portez en vous ». C’est peut-être l’occasion pour moi de m’interroger : « Où me laisse-je séduire par les biens matériels ? Suis-je juste dans ma façon de partager, d’agir, de considérer les autres ? Qui est mon vrai maître « Seigneur ou l’argent » ? Suis-je audacieux de suivre le Christ sur la voie de l’humilité, de la pauvreté, la simplicité et du service, plutôt que de me laisser séduire par le style mondain de la richesse, des honneurs et de l’orgueil ? Demandons au Seigneur la grâce laisser le Christ être vraiment notre Roi et notre guide, afin que nos choix, nos désirs et nos actions soient ordonnés à sa gloire et au service de nos frères et sœurs. Amen !
John Munganga, SJ
Agence D.I.A CENCO